TEXTUAL DATA OF SHELFMARK: F.N. 02, 02, 014
| [1] Title: | Incipiunt Ysagoge Porfirii [translatio Boethii ed. secunda] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Cum sit necessarium, Grisarori, ad eam que est apud Aristotelem predicamentorum doctrinam (...) & | |
| Explicit: | ad discretionis eorum communitatisque traditionem | |
| [2] Title: | Incipit liber Predicamentorum Aristotelis [editio composita] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Equivoca dicuntur quorum solum nomen commune est, et secundum illud nomen ratio substantie est diversa ut animal, homo et quod pingitur (…) & | |
| Explicit: | sed qui consueverunt dici pene omnes enumerati sunt | |
| [3] Title: | Incipit liber Peryerminias Aristotelis [Translatio Boethii] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Primum oportet constituere quid sit nomen et quid verbum | |
| Explicit: | Eidem autem scilicet non contingit in esse contraria | |
| [4] Title: | Incipit liber Sex Principiorum Gilberti Porretani (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Forma est compositioni contingens sinplici et invariabili essentia consistens | |
| Explicit: | Est autem cui in est sursum secundum naturam moveri ut ignis | |
| [5] Title: | Incipit liber Topicorum analeticorum Aristotelis [Translatio Boethii] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Propositum quidem nostri negotii est methodum invenire a qua poterimus syllogizare de omni problemate | |
| Explicit: | Hec vero sunt universales et ad quas habundare difficilis est continuo | |
| [6] Title: | Incipit liber Elencorum Aristotelis [Translatio Boethii] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | De sophisticis autem elenchis | |
| Explicit: | inventis autem multas habere grates | |
| [7] Title: | Incipit liber Priorum analeticorum Aristotelis (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Primum quidem oportet dicere circa quid et de quo sit intentio | |
| Explicit: | Sit autem non non erit unum unius signum | |
| [8] Title: | Incipit liber Posteriorum analeticorum Aristotelis [traduzione di Giacomo Veneto] (Rev. Sandro Bertelli) | |
| INCIPIT: | Omnis doctrina et omnis disciplina intellectiva ex praeexistenti fit cognitione manifestum | |
| Explicit: | Hoc autem similiter se habet ad omnem rem | |